Термин олонхо в устной литературе якутов совпадает в Анатолии с термином "эпос", а олонхосут - с термином "рассказчик эпоса". В этой работе проведено исследование олонхо "Джулуруйар Ньургун Боотур", который является одним из самых популярных образцов устной литературы, еще не недостаточно изученной в Турции. Этот олонхо, главным героем которого является "Ньургун Боотур", исполняется как в стихах так и в прозе. Один из самых известных вариантов "Джулуруйар Ньургун Боотура" принадлежит К. Т. Оросину. В данной работе за основу взят именно этот вариант "Джулуруйар Ньургун Боотура". После транслитерации текста с кириллицы на латынь он был переведен на турецкий язык. В переводе было уделено особое внимание сохранности оригинала. Данная работа содержит четыре раздела: в первом разделе говорится о традиции рассказывания олонхо, во втором - о месте "Джулуруйар Ньургун Боотура" в культуре якутов, в третьем - о мотивах олонхо и в четвертом разделе включен текст и перевод. А в конце работы находится приложение, содержащее индекс и комментарии оригинала

О материальной культуре якутов, основанная на коллекции Ойгена Александра и Юлиуса Хойса в Линден-музее Штутгарта.

Текст легенды записан на русском и двух юкагирских языках исследователем культур народов Севера В. И. Иохельсоном в 1896-1897 гг.

В книге представлены произведения героического эпоса долган - олонхо. Эта уникальная рукопись содержит 7 эпических сказаний фольклора долган, которые сохранились как раритетные образцы эпического жанра олонхо и публикуются впервые. Тексты олонхо были собраны и записаны от известных долганских сказителей-олонхосутов в поселках Хатангского района в 80-90 годы XX столетия специалистами по фольклору Центра народного творчества поселка Хатанга - Суздаловой А.А., Лаптуковой И.А.