Чукотская сказка "Хвост" учите детей тому, что не стоит верить каждому встречному и повторять все за ним, а то может приключиться беда, как случилась с медведем. Создатели мультфильма воспитанники подготовительной группы мультистудии "Аниматик" детского сада N18 "Улыбка" г. Нерюнгри. работа выполнена в технике пластилиновой мультипликации

Алеуты, коряки, эвены, ительмены, чукчи - эти древние северные народы до Великой Октябрьской революции были обречены на вымирание. Эта книга - о возрождении обреченных народностей.

Мультфильм по мотивам долганской сказки "Ааныс". Сказка про маленькую девочку-сироту, которая от безысходности просит луну забрать ее к себе. Создатели мультфильма воспитанники детского сада "Күн туллуктара" с. Ытык-Кюель Таттинского района. Работа выполнена в технике рисованной мультипликации, использована песня "Ый кыыһа" Ули Сергучевой и Прокопия Федорова

Сборник посвящен пятидесятилетию образования Ханты-Мансийского автономного округа. В очерках и статьях рассказывается о громадных изменениях в экономике и культуре округа, происшедших в годы Советской власти. Авторы книги - журналисты, партийные работники.

«БИЛИМ-2023» үөрэнээччилэр, устудьуоннар, маҕыстырааннар, аспырааннар уонна эдэр учуонайдар өрөспүүбүлүкэтээҕи кэмпириэнсийэлэрин матырыйаалын хомуурунньуга үөрэнээччилэр, устудьуоннар уонна эдэр учуонайдар билим араас эйгэтин чинчийиилэрин түмүктэрин кытта билиһиннэрэр. Билим үлэһиккэ, уһуйааччыга, аспырааҥҥа, устудьуоҥҥа, үөрэнээччигэ, ону тэҥэ ааҕааччы киэҥ араҥатыгар туһуланар. Ыстатыйа ааптар эрэдээксийэтинэн бэчээттэнэр. Эрэдээксийэ санаата ааптар санаатын кытта сөп түбэспэт буолуон сөп

Актуальность научного исследования и его результатов обусловлена наличием нерешенной в настоящее время проблемы изучения забытых смысловых признаков в содержании словарного состава эвенкийского языка. Это является одной из важнейших задач современных лингвистов-эвенковедов. Настоящее исследование вносит вклад в решение указанной задачи. Исследование концептосферы эвенкийского языка дает возможность реконструировать языковую картину мира тунгусов и восстановить отдельные ментальные единицы мышления кочевников охотников-оленеводов. Статья посвящена лингвокультурологическому исследованию концепта Һоленеводһ в языковой картине мира эвенков. Целью исследования автор ставит анализ понятийной, образной и ценностной составляющих ментального образования. В работе применяется методика лингвокультурологического описания концепта. Исследуемое ментальное образование является базовым этнокультурным фрагментом языковой картины мира эвенков, составляющим национально-культурное своеобразие этноса. Концепт Һорочӣ / оленеводһ является структурным составляющим ментального образования Һорон / оленьһ. Наличие базовой лексемы-репрезентанта рассматриваемого концепта во всех тунгусо-маньчжурских языках может свидетельствовать о его древности. Анализ словарных статей, фольклорных, художественных и аутентичных текстов показал наличие составе исследуемого концепта следующих смысловых признаков: а) следопыт; б) кочевник; в) отменный ездок верхом на олене; г) проводник; д) сторож, охранник для оленей; е) человек, имеющий оленей; ё) охотник. Оленевод является типичным узнаваемым образом тунгусской культуры. Он способствует сохранению языка и культуры эвенков. Утрата оленеводства как традиционного типа хозяйствования тунгусов поспособствует деактуализации исследуемого концепта, что повлечет за собой потерю большой части словарного состава эвенкийского языка. Перспектива дальнейшего исследования может состоять в изучении концептосферы детей оленеводов, что покажет уровень владения оленеводческой терминологией молодым поколением и наличие или отсутствие определенных когнитивных признаков в составе концепта.

В статье о воспоминаниях и заметках эвенского писателя Платона Ламутского.