Мансийский язык относится к обско-угорской группе угорской ветви финно-угорской ветви уральской языковой семьи. Количество носителей — около 1 тыс. человек (Всероссийская перепись населения 2010 г.).

Шорский язык делится на два наречия: мрасское и кондомское. Мрасское шорское наречие относится к хакасской группе тюркской языковой семьи. Оно лежит в основе литературного шорского языка. Кондомское шорское наречие относится к северноалтайской подгруппе горно-алтайской группы тюркской языковой семьи. Количество носителей — около 3 тыс. человек (Всероссийская перепись населения 2010 г.)

Алюторский язык относится к чукотско-корякской ветви чукотско-камчатской языковой семьи и является исчезающим. До 1960-х гг. рассматривался как диалект корякского языка. Количество носителей, компактно проживающих в нескольких селах Корякского округа Камчатского края, на восточном побережье Камчатки, — 25 человек (Всероссийская перепись населения 2010 г.).

Нивхский язык является изолированным и образует отдельную языковую семью. На сегодняшний день он представлен двумя основными диалектами — амурским (распространен у нивхов, живущих в бассейне реки Амгуни, притока Амура), и восточносахалинским. Общее количество носителей — около 200 человек (Всероссийская перепись населения 2010 г.).

Хантыйский язык относится к обско-угорской группе угорской подветви финно-угорской ветви уральской языковой семьи. Количество носителей — около 10 тыс. человек (Всероссийская перепись населения 2010 г.).

Кольско-саамский язык относится к финно-волжской группе финно-угорской ветви уральской языковой семьи. Количество носителей — около 400 человек (Всероссийская перепись населения 2010 г.).

Юмористическая повесть известной шведской писательницы о чудесных путешествиях и забавных приключениях девочки по имени Пеппи Длинный чулок, у которой было доброе сердце, щедрая душа и слишком горячая голова. Первое издание на русском языке выходило в 1968 г. в издательстве "Молодая гвардия"

85 лет назад был создан Союз писателей Якутии, которому недавно отметили юбилей торжественным мероприятием с награждением за вклад в культуру и литературу региона

В статье рассматриваются особенности языкового поведения ессейских якутов, представляющие научный интерес для специалистов, занимающихся локальными, этническими группами. В ней также рассматриваются языковые ориентации, языковая компетенция, взаимодействие данного субэтноса с другими народами Красноярского края, функционирование языка саха в разных сферах и средах его использования, на полевом материале. Детально исследованы основные структурные элементы этноязыковой ситуации, сложившейся в современных реалиях у ессейских якутов. Таким образом, в статье дан научный анализ варьирования функций языка саха в зависимости от территориальных параметров и от способов сочетания его функций с функциями другого государственного языка - русского. С другой стороны, анализируются процессы функционирования языка саха, не имеющего официального статуса в Красноярском крае. Исследование этноязыковой ситуации является попыткой формирования типологии языковых ситуаций, социальных функций языков коренных народов и их интеграции в полиэтническое пространство Российской Федерации. Методологическими принципами исследования являются: основной научный принцип системного и сравнительного анализа; тесно связанный с ним принцип комплексности, предусматривающий не только разнообразие используемых методов, но множественность аспектов изучения.