В "Избранное" Николая Рубцова (1936-1971) входят стихотворения, изданные как при жизни автора, так и сохранившиеся в его архивах. Высокое чувство родины, яркие картины природы и быта, проникновенный лиризм, ясность и глубина содержания, простота и разнообразие стихотворных форм характерны для творчества талантливого советского поэта

Один из аспектов становления литературной поэтики рассматривается на примере представлений якутских поэтов о поэтической форме в тексте. Объектом изучения является одна из линий преемственности между основоположником якутской литературы, первым якутским поэтом А.Е. Кулаковским и одним из молодых поэтов конца1920-х годов - Г.В. Баишевым - Алтай Сарыном. Выбор этого поэта связан с тем, что он был известен как один из первых профессиональных филологов (после С.А. Новгородова], получивших востоковедческое образование в Ленинградском университете уже в советское время. Именно Г.В. Баишев является автором одной из гипотез о метрико-силлабической системе в якутском стихосложении. Наличие первичной долготы гласных в якутском языке, развитой аллитерации и системы других звуковых повторов в аллитерационном стихе позволило ему выдвинуть гипотезу о "метрической" (квантитативной] основе традиционного якутского стихосложения. Однако текст работы о стихе репрессированного Алтай Сарына не сохранился и дошел до нас лишь в пересказах и полемических комментариях других поэтов, участников дискуссии о стихе 1928-1929 гг. На основе анализа этих материалов, опубликованных в 1920-е годы, выдвинуто предположение о влиянии идей Алтай Сарына на становление поэтики и стиховедческих представлений в якутской традиции. При этом делается вывод о значительной степени преемственности между ним и взглядами А.Е. Кулаковского, воспринимаемыми в качестве архаизирующей тенденции по отношению к якутскому аллитерационному стиху и в понимании языковой сущности "поэтической формы".
We analyze one of the aspects of genesis of the literary poetics in the case of the conceptions of Yakut poets on "form" in the text. The subject of analysis is one of the aspects of continuity between the first Yakut poet A.E. Kulakovsky and one of the young poets of the late 1920's - G.V. Baishev - Altan Saryn. This poet was selected because he was one of the first linguists (in line with S.A. Novgorodov) to receive a degree in East Asian studies in the Leningrad University. G.V. Baishev was a proponent of one of the hypotheses on metric-syllabic system of Yakut poetry. The presence of primary long vowels in Yakut language, developed alliteration and other types of repetition in alliterative verse led him to suggest a hypothesis of the "metric" (quantitative) base of the traditional Yakut poetry. However, the purged Altan Saryn’s work hasn’t been recovered and survives only in citations and quotes of contemporary p.oets, involved in the discourse on poetry of the 1928-1929's. The analysis of this and other sources, published in the 1920’s, spearheads an idea of a likely influence of Altan Saryn’s ideas on the establishment of the study of poetics and prosody in Yakut tradition. An extrapolation of this is a significant amount of continuity between Altan Saryn and the notions of A.E. Kulakovsky, which are understood as a tendency of archaization from the standpoint of language aspects of the poetic form of Yakut alliterative verse.

В том первый вошли стихотворения из сборников поэта: “Испытание”, “Дрейфующий проспект”, “Необитаемые острова”, “Ровеснику”, “Радиус действия”, “Сын Веры”, из цикла “На самом дальнем Западе” и поэмы “Моя любовь”, “Реквием”, “Письмо в тридцатый век”

В книге "Предисловие к жизни" собраны повести и рассказы разных лет и тем. В центре внимания писателя — военные события, морально-этические проблемы и та тема, которую можно назвать главной в творчестве В. Ажаева - победа советского человека, строящего сознательно свою биографию, не уклоняющегося от труда и борьбы