Настоящий сборник посвящен 90-летию государственности Якутии, впервые обретенной в 1992 г. благодаря деятельности политических руководителей - М. К. Аммосова, П. А. Ойунского, И. Н. Барахова, С. В. Васильева, С. М. Аржакова и др. В 1991 г. по инициативе первого Президента РС(Я) М. Е. Николаева и его единомышленников Якутская АССР была преобразована в Якутскую-Саха ССР, а после распада СССР - в Республику Саха (Якутия). В сборнике представлены очерки, посвященные выдающимся историческим личностям и государственным руководителям с XVII в. по XXI в., в деятельности которых отражены этапы формирования и развития государственности республики

В научной работе исследуется система улусной организации якутов в ХVII в. Особое внимание уделяется процессам, происходящим как внутри раннеякутского территориального объединения, так и пришедшими извне, со стороны русского государства, в результате событий 1630-40-х гг. Автор впервые вводит в научную сферу новые архивные материалы. Привлечен значительный объем фольклорных данных.

Книга посвящена истории обычного права якутов в XVII-начале XX в., которая изучается через призму их общественных отношений во взаимодействии с российской государственностью. Рассматриваются властные отношения, семейно-брачные связи, наследственное и имущественное право как наиболее важные сферы обычного права, где непосредственно проявляются основные тенденции развития общества. Адресована историкам, этнографам, правоведам. Материалы исследования могут быть использованы в преподавании для студентов гуманитарных специальностей

В сборник материалов международной научно-практической конференции "Народы Евразии: проблемы национальной истории (к 110-летию М. К. Аммосова)" вошли статьи представителей научных центров, высших учебных заведений, архивохранилищ Якутии, Кыргызстана и Казахстана. Авторы анализируют жизнедеятельность М. К. Аммосова в контексте проблем национальной истории народов Евразии, формирования и развития государственности, социально-экономических, культурных процессов в Якутии, Казахстане, Кыргызстане в 20-30-е гг. ХХ в. В сборник включена резолюция, принятая участниками конференции.

В кочевой среде евразийских степей издревле развивался улус как особая форма социальной и потестарной организации. Такой статус был обусловлен хозяйством и образом жизни. В работе дискутируется проблема существования улуса у тюркских и монгольских народов как альтернативный путь политогенеза. На примере якутского улуса в сравнительно-историческом плане анализируются некоторые важнейшие особенности улусной системы. Возникнув как семейная или клановая группа, кочующая совместно, улус на протяжении веков развивался в более крупные таксоны, сопоставимые не только с племенной организацией, но и вождеством и государством. Якутский улус пережил на протяжении XVIII в. период восстановления на новой основе, связанной с областной политикой Российского государства

Научно-популярное повествование, главным героем которого является легендарный правитель якутов Тыгын (конец XVI в. - 1631 г.), переносит читателя вглубь веков, когда боролись за верховную власть. Та суровая пора выдвинула могучих дарханов и отважных боотуров. Их подвиги воспевали сказители в многочисленных преданиях и легендах. И не было ни одного сказания "века кыргыс", где бы не говорилось о жизни и деяниях хангаласского воителя Тыгына Дархана. Для оформления обложки использована картина художника Юрия Голикова "Сон Тыгына"

Профессиональный историк облекает собранные материалы в интересный жанр - исторический этюд, воссоздавая картину прошлого Якутии (17 - 19 вв.). Посредством художественных вкраплений в статьи автор рассказывает о выдающихся личностях тех времен: от их внешнего облика и особенностей характера до образа жизни и мышления, благодаря чему читатель становится свидетелем событий давно минувших столетий

Статьи ученых, парламентариев, представителей общественности посвящены вопросам истории и развития местного самоуправления вплоть до наших дней. В них на основе анализа представлены важнейшие выводы теоретического характера и конкретные практические рекомендации, которые могут быть использованы в современной практике

Рассматривается создание и деятельность органов управления на окраинах Российской империи в конце XVIII - середине XIX в., отличных от остальных регионов, на примере Якутской области, в том числе светские органы управления: областной начальник, губернатор, областное правление и их соотношение с инородческими структурами, а также органы управления духовенством. Показана динамика развития управленческих форм с привлечением сравнительного исторического материала. Обращено внимание на основные причины и факторы, повлиявшие на возникновение особенностей местного управления.
The article discusses the problem of special forms of government on the outskirts of the Russian Empire in the end of 18th - the middle of 19th century on the example of the Yakutsk region. The secular authorities are considered: the regional head, the governor, the regional government, their relationship with foreign structures, as well as the spiritual governing bodies. There were demonstrated the evolution of state institutes involving comparative data. Attention is drawn to the main causes and factors that influenced the emergence of features in local government.

В статье впервые рассматривается проблема нациестроительства в Якутии с 1922 г. по конец 1930-х гг. Крупнейшая этническая общность в данном регионе стала субъектом глобального процесса активизации национальных движений на месте распавшихся многонациональных империй Европы и Азии под влиянием результатов Первой мировой войны и революций. В этом политическом и культурном проекте участвовали как центральные власти РСФСР и СССР, так и руководство созданной в 1922 г. Якутской АССР. Сложившиеся предпосылки для формирования якутской нации (общность исторической судьбы, единство языка, наличие национальной интеллигенции и т.д.) и политическая борьба между сторонниками централизации и федерализма форсировали создание необходимых национальных атрибутов (автономии, письменной национальной литературы, национальной модернизированной культуры и экономики). Несомненны успехи, достигнутые в результате проведения национальной политики с учетом местных особенностей: временное примирение и сотрудничество с беспартийной интеллигенцией; толерантность к верующим, среди которых в большинстве были якуты; создание массовой письменности. Вместе с тем успехи скрадывались поспешностью в темпах модернизации и повышения культурного уровня якутского населения (скачкообразными преобразованиями в экономике, политическими амбициями части интеллектуальной элиты якутского общества, не подкрепленными объективными условиями, подстегиванием коренизации) до уровня ведущих наций. В якутском нациестроительстве выделяются две фазы: 1922 — конец 1920-х гг.; конец 1920-х гг. — конец 1930-х гг. Эти фазы соответствуют стадиям преобладания национальной тенденции и перехода к безнациональной политике. Главные итоги и уроки нациестроительства названного времени двояки: усеченная автономия — но при этом опыт национального государственного управления (удачный опыт внутреннего районирования и компромисс в определении границ ЯАССР); разгром национальной интеллигенции старой формации — но при этом создание массовой национальной письменности; гонения на религию и традиционные верования и их вытеснение — но при этом повышение общего культурного уровня.
This article provides one of the first studies of nation-building in Yakutia from 1922 to the end of the 1930s. The largest ethnic community in this region became the subject of a global process of activating national movements at the site of disintegrated multinational empires of Europe and Asia under the influence of the First World War and subsequent revolutions. This political and cultural project involved both the central authorities of the RSFSR and the USSR, as well as the leadership of the Yakut ASSR, established in 1922. The existing preconditions for the formation of a Yakut nation (commonality of historical destiny, unity of language, existence of a national intelligentsia, etc.) and the political struggle between supporters of centralization and federalism forced the creation of necessary national attributes (autonomy, written national literature, national modernized culture and economy). There were some clear successes achieved by national policies, taking into account local peculiarities (e.g. temporary reconciliation and cooperation with non-partisan intelligentsia, tolerance for believers, most of whom were Yakuts, and creation of mass written language). At the same time, they were hindered by haste in modernizing and raising the cultural level of the Yakut population (spasmodic economic transformation, political ambitions by part of the Yakut intelligentsia not supported by objective conditions, thus encouraging indigenization) Yakutia’s nation-building had two phases: phase 1 (1922 to the end of the 1920s), and phase 2 (late 1920s to the end of the 1930s), which corresponded to stages of prevalence of the national trend and the transition to non-national politics . Among the main results and lessons of nation-building were: truncated autonomy, but the experience of national government (successful experience of internal regionalization and defining the boundaries of the YASSR), defeat of the old national intelligentsia, creation of mass national writing, repression of religion and traditional beliefs, and raising the general cultural level).