Песню "Родной алаас" исполняет детская этно-фольклорная группа "Дьөһөгөй" под руководством заслуженных артистов РС (Я) Клавдии и Германа Хатылаевых

Музыкальную композицию "Посевная песня" исполняет детская этно-фольклорная группа "Дьөһөгөй" под руководством заслуженных артистов РС (Я) Клавдии и Германа Хатылаевых

Музыкальную композицию "Благословение Коновяза" исполняет детская "Дьөһөгөй" под руководством заслуженных артистов РС (Я) Клавдии и Германа Хатылаевых

Детский хор исполняет песню "Чаша изобилия", сопровождают их пение музыканты Клавдия и Герман Хатылаевы игрой на бас тангсыре, джарге, кырыымпе и хомусе. По преданиям наших предков, богатый человек из племени саха мог наполнить озеро молоком своих стад. Символ плодородия и изобилия, кобылье молоко кумыс - напиток людей и богов. Эту популярную песню часто можно услышать на празднике Ысыах, который знаменует конец зимы и наступление лета

Герман Хатылаев исполняет песню "Дух, который скрывается внутри", сопровождает его пение игра на бас тангсыре Клавдии Хатылаевой. Песня рассказывает о человеке, который отправляется на большой праздник Ысыах и в танцах и практиках забытых ритуалов обнаруживает дух народа саха, который всегда скрывался внутри. Воссоединившись с нашими предками, он заново открывает свою духовность

Герман и Клавдия Хатылаевы и детский хор исполняют песню "Олень охотника", сопровождает их пение игра на бас тангсыре, кюпсюре, кырымпе, хомусе и айаане. Когда охотник на олене теряется в тумане, его животное всегда выводит его на верный путь. Олень знает, где может прятаться дичь, слышит приглушенные шаги волка и может учуять медведя даже с подветренной стороны. Это песня охотника

Герман и Клавдия Хатылаевы исполняют инструментальную мелодию "Времена года" на бас тангсыре, кырымпе, джарге, хомусе, дюнгюре, сопровождают их звуки лошади и природы. В тот день, когда Господь создал Мать-Землю и поселил саха в средней полосе земли, он выковал хомус, инструмент магической силы, который может имитировать как пение птиц, так и человеческий голос. В этой песне сменяются времена года, одни птицы остаются на месте, другие перелетают в более мягкие края, но зимой, как и летом, хомус оживляет природу

Клавдия Хатылаева исполняет песню "Матери-богине", сопровождает ее игра на бас тангсыре, кырыымпе, хомусе, коровьих колокольчиках Германа Хатылаева. У Иэйиэхсит, хранительницы человечества, лошадей и рогатого скота, семь сестер. Когда духи-создатели спускаются из верхнего мира, они появляются в облике животного, в случае с Иэйиэхсит - кобылы или священного орла. Богатая и щедрая, она оберегает людей от бед и просит Урунг Аар Тойона (Үрүҥ Ааар Тойон) отца всех духов, благословить их с детьми. Эта молитва посвящена ей

Клавдия Хатылаева исполняет песню "После свадьбы", сопровождает ее игра на бас тангсыре и хомусе Германа Хатылаева. Молодая девушка только что вышла замуж и задорно поет о том, что ее женихи из соседних районов больше не приходят к ней в гости

Клавдия Хатылаева исполняет песню "Священная птица", сопровождает ее пение игра на кырыымпе Германа Хатылаева, а также звуки птиц. Наши предки почитали белого стерха ( якут. "кыталык"), считая его родоначальником рода человеческого. В наши дни это настолько редкая птица, что говорят: тот, кто станет свидетелем ее брачного ритуала, будет счастлив до конца жизни. Эта песня посвящена любви и плодородию